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目前日期文章:201407 (3)

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八月份活動訊息

 

通達身心靈的最高峰

 

禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師開示:光波和電波看不見也摸不到,但它們確實存在宇宙間,是一種無形無相的大能量,惟有借助「禪定」的力量,利用我們身體裡面某一個結構跟它取得相同頻率,才能融合一體。這就是相應,人活在大宇宙體中,要與這個大宇宙結合,必須要用「相應」的方式,才能得到這股宇宙不可思議的大生命力、大智慧力、大造化力。

我們透過印心佛法禪定的方法,便能得到這股不可思議的大生命力、大智慧力、大造化力轉污染為清淨,轉煩惱為快樂。

印心佛法是釋迦牟尼佛真傳之無上妙法,兩千五百年來代代相傳, 殊勝微妙無比,請來親身體驗,終生無憾。

誠摯邀請您,每天,利用半小時的時間,開啟生命的新世界。

開啟能量,體內氣脈暢通,保持青春美麗,享受法喜、自在和智慧的美妙人生。

 

八月份體驗活動時間:

8/03(日)下午02:30~04:30 體驗禪-人的四度空間

8/09(六)晚上07:00~09:00 體驗禪 - 正確的呼吸法

8/17(日)下午02:30~04:30 體驗禪-專注力訓練

8/23(六)晚上07:00~09:00 體驗禪-禪定五要

敬邀高雄的朋友一同參加,一起在佛國淨土團圓。

2014八月體驗禪  

 

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【八正道的修行真義】

 

文/ 悟覺妙天禪師


     修行的目的是要成就佛陀,而且是在這一生這一世成佛;否則就失去了修行的意義。身為一名修行人,必須實行八正道,什麼是八正道?就是正見、正思惟、正念、正語、正業、正命、正精進及正定。

 

正見:認清空苦無常的真諦

     何謂正見?一般解釋為正確的見解,也就是對因果、事理、四聖諦(苦、集、滅、道)、三法印(諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃)等,信受理解,並以之作為自己的見地。這種說法不太容易讓人明瞭其義,而且也沒有指出正見對修行的重要性。
        正見,是對修行的正確知見,什麼樣的知見?就是宇宙中的萬物、所有的眾生,他們一生中的一切都是來來去去、生生滅滅的,所以我們常會覺得人生空苦無常。不管是親人、朋友、喜愛之物,還是名利、地位、財富、健康?,當無常來臨時,自然就消失了,都成空了。其實人生在世,好比出外旅遊投宿旅店一樣,住了幾天後,又要前往下一站,所以我們要珍惜人生的每一個階段。如果你真正瞭解什麼是「空苦無常」,就會明白修行成就的重要。這是修行人首先要建立的觀念。

 

正思惟:一切思惟只為見性

        正思惟,一般的解釋是正確的思考,亦即思考四聖諦的道理,以引發為正當的欲念,明瞭世間因果,斷集證滅,離苦得樂。說得更明白、更深入一點,就是你每天所想的都是明心見性、見性成佛、如何明心、如何見性、如何在這一生這一世成就佛陀?,易言之,就是你的一切思惟都是為了要見性。
        那麼要如何見性?一定要放下四相|我相、人相、眾生相、壽者相,因為斷滅了四相,留下來的便是菩薩相。可是要如何斷滅四相呢?先要離相,繼而空相,這就是修行人所要思惟的重點了。由此可知,我們每天所想的、所關心的一切,都離不開「見性」,這就是正思惟。

 

正念:念念不忘修行的究竟

        正念,一般的解釋是正確的念頭,要時常懷念正道,以免思想行為有錯誤;這種說法只是做人的道理。所謂正念,是指對修行的究竟念念不忘。什麼是修行的究竟?就是印心佛法的「清淨、智慧、圓滿、圓覺」。
        我們要讓自己的每一個當下都保持清淨,心不要被外境所轉,影響靈性的清淨,這是修行的重點。至於智慧,就是要禪定,因為智慧在定中。有了智慧以後,才能夠覺行圓滿。當你一切都圓滿了,就是萬德莊嚴,那麼自然就圓覺成佛了。

 

正語:善言善語 妙言妙語

       正語,就是要「善言善語、妙言妙語」。修行人不應說長道短,傳播是非,應該要說「善言善語、妙言妙語」。什麼是善言善語?就是要勸人為善,告訴對方離苦得樂、成就佛陀的重要,並接引他來修行;而不是指一些阿諛諂媚的話術。

        什麼是妙言妙語?就是擅於宣說佛法,也就是告訴人家如何修行正道,如何成就佛陀;這是每一位印心弟子都應該做的事。

 

正業:如來事業

       正業,一般指正當的職業,不要做不道德的事業;這種說法並不能切入修行的中心。所謂正業,是指從事如來事業。什麼是如來事業?就是要利益眾生,要幫助眾生離苦得樂、超越輪迴、解脫自在,簡單的說,就是要接引他們來修行,進而成佛。所以正業就是攝取眾生,莊嚴眾生,攝取佛國,莊嚴佛國。

 

正命:自覺覺他 自度度他

        正命,是要瞭解自己這一生為什麼要來人間投胎,是以什麼為命;那就是要「自覺覺他,自度度他」,也就是要修行,要讓我們有限的色身生命能夠延伸到無限大的靈性性命。這是正命的意義。

 

正精進:佛心堅定 佛法堅固

        正精進,就是要努力精進的修行。如何精進?佛心要堅定,佛法要堅固。也就是你的修道心要堅定,不退轉,而且要認清修行的目的,要找到心靈的歸宿。如果你能體悟出心靈的歸宿在哪裡,進而掌握它,一定可以在這一世成就,回到妙喜佛國。

 

正定:定中生慧 佛土現前

        正定,是指般若正定,也就是在正定中得到般若智慧。什麼是般若智慧?就是可以讓你回到佛國的智慧。修行人要般若正定,也就是要智慧禪定,然後才能超越三大阿僧祇劫,直接進入心靈的智慧層次,讓佛土現前。

 

修行究竟佛法四大步驟

除了要實行八正道之外,修行人還須依循以下四大步驟:


一、要有良好的修行環境:也就是安祥、清淨、佛光普照的地方。什麼地方符合這種條件?所有的印心道場都經過師父開光,充滿了生命力、智慧力及佛菩薩的加持力,是最佳的禪修場所。


二、隨時保持歡喜之心:修行人要隨時心生歡喜,要培養一種安祥法喜的氣息,不僅外相看起來很莊嚴,內在也很美好,所以平時要多留意自己是否「內外合一」。


三、在禪定中直入本心:既然己經有了良好的修行場所,心中又法喜充滿,就可以在禪定中直接進入本心,這種直入本心的禪定非常殊勝。


四、禪定堅固,見性成佛:當你在定中直入本心以後,還要繼續深定下去,也就是要禪定堅固。有一天,你就可以在佛國中見性,最後成就無上菩提。

真正的修行就是要朝著這個方向來修,如果你能如實行之,一定可以接到清淨智慧的本性,而且可以在這一世成就佛陀。

 

原文出處:

禪教會網站 : 八正道的修行真義 - 悟覺妙天禪師開示 http://www.zen.org.tw/web/buddha01.php

相關文章連結 :

佛教禪宗故事 - 正語的重要 (來源:禪教會)

 

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  無上印心佛法文宣  

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