高雄禪修會館

天人合一歸自然（悟覺妙天禪師開示）

如何才能達到天人合一的境界呢？我們經由思慮所製造出來的腦波，有一定的頻率，如果我們能夠超越它，就會出現更高的頻率，那時就可以看到更多更廣的時空，接觸到另一種不同的法界，那又如何道光的能量，或是別的生物的能量呢？要得到這種能量，必須維持我們身體能量的波動，當與對方頻率取得同步之後，我們的身體會回復成為一個大自然體，與星球、太陽、地球、月球一樣，因為地球、星球沒有意識，所以要達到這種生命層次，就要將人類的意識放下，才能成為一個人天體，才會有天人思想，回歸到自然界，無為的真善美世界。

譬如我們常聽說的打通任督二脈，就是要打通「玄關」的位置。玄關在大腦與小腦之間，如果把大腦比做天，小腦比做地，當任督二脈不通時，等於天地分開，等接通以後，身體物質的層面就達到天人合一，也就是在生理部分達成了天人合一。但在意識的層面，必須要進入禪定，放空自我意識，在生理與心理同時做到了，才是真正達到了「天人合一」的境界。

一個人要想成佛，就先問問自己可不可以成佛，你如果說自己不可能成佛，哪有成佛辦法？那就真的沒有辦法了。不用傷這個腦筋，慢慢吃、慢慢做，修一點人天福報，將來等菩薩度你，這是後知後覺。

先知先覺要有智慧，今天要大家知道是可以成佛的，過去的人都可以成佛了，我們為什麼不能成佛呢？

不能成佛的原因，就是因為我們不知道成佛的方法，沒有成佛的智慧，不知道成佛這條路怎麼走，因為我執、法執太深，罪業太重了，過去罪業那麼重，就是因為我執、法執，現在業要去圓滿、完成它。過去的業要一心懺悔、感恩就完成了，一切都成了菩薩的事，你懺悔感恩表示你開悟了，要是沒有，表示你還在被業綁著，有業綁著就還是自己的事，存在我們的潛意識裡頭，那就是業，就是障礙，就是三界之物，所以一個要成佛的人就是要有信心，有了信心以後，再得到成佛的方法，還要得到成佛的老師、師父來指導，這樣才可以成佛。否則，靠自己修、靠自己行，自己的力量太有限，，如果自己的力量夠的話，當下是佛、當下見性，如果沒有，你修一輩子，把所有佛經、大藏經都看完，等於一個字都沒有看。所以我們要了解佛的真實義，找到佛真正的正法，找到自性、找到法性、找到佛性以後，來成就佛的應化身、法身、報身，讓所有的宇宙眾生都跟我們一起成就。

～悟覺妙天禪師開示（證佛之道，1991）

各位師兄、師姐，下週一適逢中秋連續假期，9/28(一)專修講座停課一次，順延一週喔!
大家可以好好利用中秋節氣，帶家人一同享受禪定樂趣哟～

• 【脈輪禪定對大腦改造的科學論述】研究方法

論　文：脈輪禪定對大腦改造的科學論述
發表人：交通大學電機系羅佩禎教授、
　　　　釋迦牟尼佛救世基金會靈性導師悟覺妙天禪師

大多數靜坐方法只是身心相互調節狀況的修練，然而，禪定是以心為主，或者更正確來說，是以心來主導腦部。習禪者以禪定活化十脈輪的禪法，揭示了金剛經中所描述的非常特別的腦功能，而能連結身體通達靈性體。

論文中所有的論點和假說都是取自於數千位禪行者，來自於他們身心靈修練的實證經驗，科學研究只能探究這些禪行者多年禪定所證明的百分之一不到的真理，這篇研究報告包含了創新的研究構想，我們相信，可作為未來對超越物質科學研究跨進一步。

禪定的坐姿和一般靜坐（盛行於國際間的各種meditation）是一樣的，然而其內在機制卻和靜坐時的頭腦／心智作用完全不同，因為禪定目的在於發現心臟內部的本我（本性，本心），禪定包含了四個階段：初定、深定、正定、和般若禪定，禪定探索一個全新的終極的身心靈喜樂和健康的狀態，宗師以佛心印照耀每一個禪行者的本心，每一個人在心中都有自己的佛心印（亦即永恆、完美智慧的本性）。

疾病、憂慮、業障…等等對身心靈的污染將會干擾甚至阻礙一個人覺知佛心印的光，因此，禪行者練習十脈輪清淨禪定來改造大腦、活化並提昇人體的生命能。圖一所示為十法輪對應到十個靈性法界，這十個脈輪是連結色身到靈性的管道，藉此最後可以直達永恆實相的本性。

以禪定的究竟目的而言，脈輪即是所有生命輪迴的轉動中心，每一個脈輪都有其個別靈力，並且和特定身心靈的功能相關，印心禪法的禪定讓禪行者最終要能與十脈輪自然的相應。

其中，位於間腦的第三腦室的禪心脈輪，和位於心臟的明心脈輪尤其重要，住位於明心脈輪的本心，一直努力想要從所有的束縛中解脫而上升到禪心脈輪，而禪心脈輪就像一盞光亮的燈塔，要持續的點亮以幫助其他脈輪的清淨，在腦部的智慧和法眼脈輪也是改造大腦的兩個重要的脈輪。當智慧脈輪活化時，禪行者可以清楚的感受到從四疊體擴散到大腦枕葉以及小腦的微微震動，而法眼脈輪可將獎賞中心轉變為喜樂與慈悲的神經迴路。

禪宗修行著重於從清淨化育到開啟自性智慧本有的永恆之光，禪的傳遞是教外別傳，是不靠任何文字、影像、聲音和任何有形相的事物。

要有效的幫助禪行者離相進入正定，悟覺妙天宗師在1999年發展出一套十脈輪清淨的印心禪法禪定，睿智的整合了道家原理，傳統中醫和金剛經精華，十餘年來幫助過數十萬人獲得了禪修的利益，以下所提出之腦科學論述，是根據禪定腦電波分析研究結果和收集禪修者親身體驗的證據。

更多資訊～原文網址：http://goveduchan.pixnet.net/blog/post/299729414

修行必須修自性，否則，用語言文字修行、用意識修行，仍在意識的相法境界，無法超越三界。

修意識，仍是充滿貪瞋癡，所以必須修「止」，「止意識」，修到「無念」，對一般的行者，這已經很不容易。可能努力大半輩子還達不到這境界。修到行住坐臥皆能無念，這是「止」的最高境界。這是「漸修法」。

禪宗的修行，重點在「觀」，觀自性法門，觀而不觀，不觀而觀，完全是無為、無相。觀，是觀自性的智慧，由定生慧，定慧一體，自性起用，光明生現，烏雲一掃而空，不需特別去掃烏雲，業障本空，這是「頓悟法門」。

首先你要了解，在你的內心深處，有一尊我們看不見的靈性、佛性，這尊看不見的靈性、佛性，一直都在普照我們，觀照我們，讓我們向善、給我們智慧，讓我們成長、讓我們成就，只是你不知道而已。
當忙碌或壓力大的時候，如何讓自己保持這顆法喜自在的心呢？那就是功夫了，要靠修禪的功夫，也就是悟性。
如果你的悟性夠，自然不會執著於這些枝節，就看的你的悟性夠不夠。～悟覺妙天禪師開示

修行可以帶來很多福報與安詳，但最重要的，是當我們將來要離開人間的時候，可以自度，可以自己找到佛國的路，不需要依靠佛菩薩來接引我們，這是非常重要的。所以修行成就，比人間任何寶藏都來的更重要，你在人間擁有再多的錢財、再多的愛情，到最後都歸於空，只有靈性的成就，才是永生的，才是不生不滅的。
我們歡迎初入門的同修，與我們一起共修。雖然你才初入門，其他同修可能已經修很多年，甚至十幾二十幾年，都沒有關係，你來的早或來的晚，都沒關係。因為也許你在過去世已經修行很多世了，這一次是來人間成就的，所以歡迎大家一起共修，一起證道，一起成佛。～悟覺妙天禪師開示